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第五十一章 临时代理

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  第五十一章临时代理
    两人就在孔安国的竹楼观看灵安客力斗山魈,双方斗得十分激烈,周围的大树都遭了秧,还削平了两座山头,心疼得孔安国连连叹气:
“这是老夫十年前亲手所植......”
“那山下有老夫自东越国搬运来的湖石,再埋十年就可以用了......”
“这是菊人峰,老夫题了诗的......”
“唉......”
一旁观战的王钦不时抬头,就好似在图卷中看着顾佐和孔安国,孔安国着急:“王仙人,你倒是出手啊,早点打完早了!”
王钦好似听见一般,终于有所动作,悄悄帮了几把,在他的帮助下,灵安客终于杀了山魈,拿到了他想要的功绩。
杀了山魈,王钦和灵安客到山神庙前,顾佐懒得见他们,孔安国出迎:“多谢仙为本地除害,小神在此恭贺了。”
王钦问:“南山道人呢?”
孔安国道:“已然走了。”
灵安客在旁催促:“师兄,咱们快走吧,还要向老师交差,迟了不好。”
于是两人不再多言,向山外飞去。
见将这两位“仙”送走,孔安国摇着头来,向顾佐道歉:“没机会替怀仙请功,尚请见谅,劳怀仙忙碌一遭。”
顾佐在图卷中看得清楚,灵安客一心催促着要走,压根儿没有和一个小小山神客气的意思,孔安国说话的机会都没有,谈何请功?再说他报了假名,也早没这想法了,撇了撇嘴:“报功也得分人,否则是功是祸,难说得很,稳妥起见ꓹ还是不要也罢。”
孔安国招待顾佐用了餐晚饭,都是潜山中自产的竹笋、木耳、蘑菇、野菜之类ꓹ含着少许灵力,味道虽然清淡,却能滋补真元。
且这潜山不愧是风水宝地,风中满是灵力ꓹ孔安国称其为混沌之力,吞吐吸纳起来,比灵石浓郁得多ꓹ只是没那么纯粹ꓹ但胜在无穷无尽。
呼吸着满是混沌力的空气ꓹ顾佐更是下定决心,一定要把南吴州接入混沌世界。
在潜山中待了半个月ꓹ顾佐和孔安国走遍了潜山和周围的山村、城镇,甚至把荒山野岭都走到了,虽然这些地方不是孔安国的封地,但附近也就只有他一个山神ꓹ实际也受他的管辖。
这半个月,顾佐和孔安国聊了不少话题,相互间又亲近了几分ꓹ直到半个月后的某天,孔安国准备天了。
孔安国只是个山神,属于社稷神祇部ꓹ虽然是个美职,但说实话ꓹ社稷神祇部的仙官实在太多,任何时侯都是物以稀为贵ꓹ太多了就不值钱了ꓹ因此地位并不高。
他也不能想天就天,也得等日子,要么是遇到了无法解决的重大问题,要么是等待天庭规定的日子,比如今天。
每隔年,王母娘娘在瑶池举办蟠桃盛宴,宴请各路神仙。能够拿到请柬入座瑶池的,都是赫赫有名的大能,孔安国肯定没戏,但在瑶池之外,昆仑山间,也会布下酒席,招待他们这些常年下界的仙神。
十六主天界的仙人们没有必要,是不愿下界长待的,因为寿元的计日都按照日升月落而定,仙人们的寿元也是按照所在世界的规则计时。
举个简单的例子,孔安国得封十二万九千六百岁,但任官却在四大部洲混沌世界,按照混沌世界的规则,寿元顶限只有一万零八百岁,在潜山每过一天,就相当于损耗寿元的一万零八百分之一,换算成他本身应该具备的寿元,实质是十二天,相当于净折损十一天寿元,这种情况,谁愿意轻易下界?
级别越高,损失就越大,比如天真人、仙君一流,有获赐元之寿的、五元之寿的、七元之寿的、九元之寿的、十二元之寿的,下界一天,损失就要依此翻倍了。
如此一来,天庭派活,岂不是都不愿接了?天庭当然有办法,办法就是蟠桃宴,入瑶池正宴者,可以食用人参果、蟠桃和老君金丹;讲山中旁席者,是吃不到人参果、蟠桃和老君金丹的,但依然有昆仑山特产的其他灵果、灵食。
除了人参果和老君金丹,蟠桃等能增寿元的果子、食材都是昆仑山特产,其他地方难觅踪影,一次蟠桃宴,就是一次酬功盛宴,也是一次补寿之机,仙神们对此趋之若鹜。
说起来,顾佐也算来得正合时机,早到了半个多月,若是晚到这半个月,孔安国还得另外寻找合适的时机才能天替他奔走,这就不知要等多久了。
盛宴的日子是天之后,故此孔安国今日就要天了,一来补一补寿元,二来替顾佐打探符诏一事。
目送孔安国凌空飞起,顾佐又追了一句:“别忘了,若是问起,我乃楼观十真人弟子,玄门正宗!”
孔安国含笑点头,飞云端,倏然不见踪迹,这是穿越虚空,往天庭去了。
顾佐仰着脖子张望片刻,放眼四下苍翠的树木,心情好了许多,有了希望和盼头,日子就是舒坦。
都说天一日,世一年,其实并没有那么玄乎,按照孔安国的估算,大概在一比左右,也就是天一日,世日,仅此而已。
孔安国天,短则四五天、长则九到十天,因此,需要顾佐等待半个月到一个月。这些日子,他委托顾佐看护潜山,如果遇到能处理的,处理了就好,遇到难以处理的,或是处理起来比较麻烦的,那就不用理会。
于是,顾佐便挑起了重担,出任潜山的临时山神。潜山本就不大,看得出来,孔安国也是个懒汉,顾佐怀疑他平时是不怎么理事的,所以山神庙既小且破,更没什么香火。
顾佐也趁机清闲自在,就跟庙中这方小天地里吐纳修行,偶尔在山中散散步,看看风景。
直到第天,山神庙前才迎来了香客,炷信香燃起,吹入庙中,竹楼外的银杏树落下一片叶子。
想要召唤山神土地有两种办法,要么念咒,咒声可直达竹楼,这是仙或者道友召唤的方式;要么恭祝信香,叩拜如仪,只要符合仪轨,所求之事便能显示在银杏叶,这是百姓祈愿之途。
    八宝饭说
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